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虎的神粽情端午(wǔ)每逢端(duān)午(wǔ)节(jié)即是“粽情(qíng)”小长(zhǎng)假(jiǎ)的三天搁已往,北京人称端午(wǔ)节(jié)为“五月节”并将(jiāng)其与(yǔ)春(chūn)节和中秋合(hé)称“三大(dà)节”五月节这一天,皇(huáng)帝不上朝,儿童“斗(dòu)百草”,妇女携(xié)子回娘(niáng)家(jiā)归宁,朋侪们(men)相(xiāng)聚一起,把酒言欢 ;辛亥革命后,黎民们还要去昔(xī)日的皇家坛庙——天(tiān)坛,“辟毒” ;各(gè)家各户将菖(chāng)蒲和艾叶划分挂在门前(qián)和房檐上以为驱邪消灾(zāi),整个京城洋溢(yì)着热闹、惬意的气氛(wéi)。圣意义自笔芯yo优优不必(xiāo)说,它被认(rèn)为(wèi)是一种阳物,能噬(shì)食鬼魅 ;⒌男蜗笥氚嗤沤,被制作成形形色色的装饰品,供人悬

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贴于(yú)门(mén)户(hù),或者(zhě)佩挂(guà)在身上,似乎双重强(qiáng)化了人(rén)们祛毒保健的清静感。现在的端午节中(zhōng)有大宗“虎(hǔ)”的艺术符号存(cún)在,除了前(qián)文所讲到的那些艾虎,尚有一些艾虎的(de)衍(yǎn)生形态,好比(rú)有老虎、艾叶图(tú)案的剪纸 ;好比虽然(rán)未必直接有艾叶、可是给小孩子衣着的(de)镇五毒的虎头帽(mào)、踩五毒的虎头(tóu)鞋,以(yǐ)及绣着五毒(dú)的老虎肚(dù)兜等等。